每周一到周五早晨7:45，大学城的蝴蝶亭，四五十个人围站成一圈，悠扬的诵读声响起。
清晨的蝴蝶亭和围站成圈读经典更配哦
今日拾书未觉迟
“诵读到现在是第五期，我们的原则是诗配文，一半时间读《诗经》，一半时间读《古文观止》，周五则是吟诵。”文学院2013级研究生周婷是蝴蝶亭诵读活动的发起人，去年五月，她到杭州参加素读训练营，走进陈琴的素读课堂。
“作为将来要站上讲台的中文人，胸无半点文墨，是一件十分愧疚的事。”
当周婷在训练营中看到三年级小学生将《离骚》等经典倒背如流时，便觉得自己错过了最好的记忆时光。回到学校后，周婷越发想要营造这样的氛围，让大家多读书、背书，于是她写了一个招募令，吸引了十多个人，开始了第一期的经典早读。
在第一期，周婷带着大家读完了《大学》和《长恨歌》。对于内蕴渊远的经典，只有朗读，是不能满足大家学习的劲头。第二期读《论语》时，文学院的郭浩瑜老师也热情地加入诵读的队伍，并为大家每周讲解《论语》。
周婷回忆道：“当时郭老师在6栋107给我们讲《论语》，里面坐满了人，窗外也围满了旁听的人，大家兴致都很高，就相当于郭老师额外地给我们上了一堂课。”
天冷了，经典诵读却不会冷，这份热情在教一栋继续着。
文学院党委书记王政忠知晓该活动后，为此申请了“书记项目”的经费支持。
王政忠表示：“希望能带动更多的同学，在传统文化学习方面，采用更多灵活、有效的方式，做更多的探索，我就是这么个期望。”
卡尔维诺在《为什么读经典》里说：“经典作品有一种特效力，就是它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上。”
中华上下五千年，我们有太多文质兼美的经典，而我们自身对这些经典的亲近度却不够。“当我们读古文时，我们是否真的与他们亲近呢？“只有慢慢地去熟悉经典，把文化的种子撒播在精神土壤上，静待花开，才会在某一个节点上“归来笑拈梅花嗅”，这就是顿悟的时候。而顿悟，是一个量变到质变的过程。
抓住早晨最佳记忆时光，一起当学霸。
“闻鸡起舞”为读书
周婷坦言诵读活动的qq群有将近五百人，而实际来早读的同学只有十分之一，到寒冷冬天，坚持下来的只剩十多人。
“参与蝴蝶亭经典早读只需要一个条件，那就是早起。蝴蝶亭诵读给大家提供一个平台，同学们能不能参与进来完全靠自觉。如果整个华师的早读氛围是很热烈的，那么蝴蝶亭的读书声也就不会这么瞩目了。”
公共管理学院2014级的研究生许慧芳也参与了诵读活动，在北方读本科的她，最直观的感受就是在广州感受不到早读的气氛。
文学院2013级的文木水则觉得比其他人早起一点点，一天的时间就可以延长很多。如果大学四年结束后，被问及坚持做过最长时间的事情是什么？
文木水的回答会是：“每天六点多起床去诵读，有沉甸甸的饱满感，坚持下来，是一件很美妙的事情。”
文质兼美的经典，会带来沉甸甸的收获。
在“润物细无声”中激荡
文木水参加诵读以来最大的收获莫过于很多忘记的诗文都“回来了”，特别是一些长篇的经典，这也让她在读书学习时更有动力了。
这个点要认真做好笔记，回去还要查阅资料呢。
除了在个体心中播种经典的力量，诵读活动也是一个大家共同学习和交流的过程。
当大家读到《庄子·秋水》里的“以天下之美为尽在己”时，有同学认为读起来不顺畅。随后文学院2015级的研究生秦丽纱，运用文献学的知识查找到了中华书局的校注版《庄子》里是“以为天下之美为尽在己”，与大家诵读的版本不一致。
于是周婷从语法的角度分析，认为“以”本身就有“以为”的意思，那么“以天下之美为尽在己”就可以表达完整的意思了。在请教了导师并得到认同后，周婷将这些知识都反馈给了大家。
这样的讨论过程也让他们感悟到了对版本的分析，对权威的思辨的重要性。在这种相互刺激的过程中，问题意识融进他们的心里，慢慢萌发更多的讨论和思考。
一起读经典，是多么快乐的事！
对于周婷来说，她很是庆幸自己发起了这个活动，“我在做我真正喜欢做的事情，这样的坚持对我自己很重要。有这么一个群体去交流，感觉很舒服，很充实，我很珍惜这种充实。”在她看来，这其实是一件很平常的事，每个人都可以去做，“只是我先做了而已。”
周婷在做让她幸福的事，你呢？
从7：45到8：20，晨雾渐渐散去，阳光倾洒下来，一天中最好的读书时光也将结束，在蝴蝶亭围成圈子的同学也开始散去。明天，蝴蝶亭的诵读还会继续，会不会多一个你的身影呢？
作者/通讯员:张子卉 张晓帆 钱双文 陈洁情 | 来源:新闻中心 | 编辑:郑宇云
